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楼主: wfxz
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梁文兴内画艺术──── 歌颂中华民族

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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:44:08 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>土家族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn39.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>贺圣朝</FONT></P>< align=center><FONT size=3>土家族
2 f& |) E+ d% v0 s+ R  湘鄂间,遍郊原桃李繁;用尽丹青图画难。道是年年祈富安,却不及靠近名山:张家界武陵源通上世关。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>6 S9 E( K, d/ \3 }& {$ Q  {- k
土家族绝大部分居住在湖南永顺、龙山、保靖、古丈以及湖北省来凤、利川、鹤峰、咸丰、宜恩一带及四川省。自称“毕兹卡”(意为本地人)。 0 k* z9 |% G% g
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土家族有自已的语言,大多数人通汉语,目前只有几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字,通用汉文。崇拜祖先,信仰多神。 + Z( c+ y3 {7 f; |

5 ~9 x; J0 U% o8 M0 A- s: {主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”,是中国三大名锦之一。 $ d: S" |/ C2 _1 N. m# Y, J5 c

+ D3 b/ U+ {" M* N土家族爱唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。传统舞蹈有“摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”。乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”、“打家伙”等。
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. q4 M  n1 z6 M. w$ k) p7 f8 z/ U习俗 7 t; {! D' L1 p: h) I
很注重礼仪,见面要互相问侯,家有来客,必盛情款待。土家族平时粗茶淡饭,若有客至,夏天先喝一碗糯米甜酒,冬天就先吃一碗开水泡团馓,然后再以美酒佳肴待客。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包蛋等。 无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席,一般习惯于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜,但无八碗桌、十碗桌。因为八碗桌被称勺吃花子席,十碗的十与石同音,都被视为对客人不尊,故回避八和十。  
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3 W) M# J+ ~# _. j食俗    p9 d0 \" Z4 k4 O- W
土家族平时每日三餐,闲时一般吃两餐;春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节,早晨要加一顿“过早”,“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。土家族还喜食油茶汤。 1 r9 O) ~7 e, ]. v
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日常主食除米饭外,以包谷饭最为常见。有时也吃豆饭,粑粑和团馓也是土家族季节性的主食,有的甚至一直吃到栽秧时,过去红苕在许多地区一直被当成主食,现仍是一些地区入冬后的常备食品。
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# ~/ o7 q& s% B  d  R% |# \土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家家都有酸菜缸,用以腌泡酸菜,几乎餐餐不离酸菜。豆制品也很常见,如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣,即将黄豆磨细,浆渣不分,煮沸澄清,加菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。   ' X5 H  @3 \1 K; X: q. G
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土家族的饮酒,特别是在节日或待客时,酒必不可少。其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒,度数不高,味道纯正。   [  K& a0 Q3 I  [  f. L" R
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典型食品:土家族人最爱吃粑粑(糍粑)腊肉、油茶等食品,还有合菜;团馓;绿豆粉(米粉);油炸粑。   + s' [) r8 |: s, ^+ {
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节庆 6 N7 l$ ?9 y+ K
土家族民间十分注重传统节日,尤其以过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪,做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。猪肉合菜是土家族民间过年、过节必不可少的大菜。每年农历二月二日称为社日,届时要吃社饭。端阳节吃粽子。糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一。 : B& p/ g: ]+ V$ g- S* ?' _6 R

# Y( w- M: v1 r0 ]: E土家族过去迷信鬼神,崇拜祖先,每逢年节都要大敬祖先,初一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前,先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿,表示请已故先人先吃,然后自己才开始食用,农历六月六日为祭土王,每个村寨都要设摆手堂,将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬,宰鸡鸭设筵宴客。此外,土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神,在修房造屋时祭鲁班,祭品除酒肉外,还要一只大公鸡。
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:44:56 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>佤族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn40.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>醉高歌</FONT></P>< align=center><FONT size=3>佤族
  k1 |, Y: A& f: S/ a  西盟远映青山,回首沧源放眼。扁   舟来往江河岸,烟锁层林叹晚。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
  a/ a0 v( t+ C0 E佤族主要聚居在云南省的西盟、沧源、孟连、耿马、双江、镇康、永德等县,部分散居在西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州境内。原称“卡佤族”,1963年,经国务院批准改为现称。 8 \7 q6 n6 }* r% P9 W( U
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佤族有自已的语言,佤语属南亚语系佤崩龙语支,分为三大方言。过去佤族没有文字,1957年,创制了以拉丁字母为形式的文字方案。 3 W. k! Q: l$ o( A

5 P, j. h1 ?, g" i3 m2 t' ]) X受傣族影响信奉小乘佛教,部分地区传入了基督教。佤族人主要从事农业生产。 * I# i* V  O( u6 F. g8 ]. I
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习俗
% m, H5 Z; _, P% m) M  |! t; ^) j佤族人豪爽好客,迎接客人以酒当先,认为无酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样。其一是敬酒主人首先自饮一口,以打消客人的各种戒意,然后依次递给客人饮。敬给客人的酒,客人一定要喝,而且要尽力喝干,以表示心地坦诚,否则被认为对主人不敬;另一形式是主客均蹲在地上,主人用右手把酒递给客人,客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点,意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民间有不知心,不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门,客人离去,主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒,届时主人用葫芦(盛酒器)盛满酒,先喝一口,然后送到客人或远离的亲人嘴边,客人需要喝到葫芦见底,以表示亲情、友谊永远不忘。 5 f( N) s% e# Y' o. J3 s9 D% h

' l3 R2 \3 @) r& Z$ K禁忌:不能骑马进寨,须在寨门口下马;忌别人摸头和耳朵;忌送人辣椒和鸡蛋;忌任意进入木鼓房;忌讳送给少女装饰品;忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票;若门前放一木杆,说明家里有病人,忌外人进入。   
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食俗  $ p& v+ r1 Q2 g. J4 K- L  }- Y) E
佤族以大米为主食。西盟地区的佤族都喜把菜、盐、米一锅煮成较稠的烂饭。其他也区的佤族则多吃干饭。农忙时日食三餐,平时吃二餐。鸡肉粥如茶花稀饭是家常食品的上品。旱稻多现吃现舂,男女老幼皆食辣椒,民间有“无辣子吃不饱”之说。
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佤族的肉食主要来源于家庭饲养,有猪、牛、鸡。此外也有捕食鼠和昆虫的习惯。一些地区的佤族还有捕食昆虫的习惯,更食用竹蛹、寄生于草木植物的红毛虫、扫把虫和寄生于冬瓜树的冬瓜虫等十余种。一般时都把可食的昆虫与米一起煮成粥,加菜、盐、拌辣椒,香辣可口。 $ v! J$ K& C1 _7 B
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佤族养蜂比较普遍,但养蜂方法十分特别,先用一段掏空的圆木,两头封口,留出数个小孔,供野蜂进出,放在森林或屋椽下,使其繁殖酿蜜,每年割2、3次,与其中蜂蛹一起食用。
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佤族普遍喜饮酒,喝苦茶。所饮用的酒都是自家酿制的“泡水酒”。常饮泡水酒不但于身体无害,反而有益健康。近几十年低族才开始饮用烧白酒。
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! C3 `2 h2 F* p/ Y" B3 j" f佤族更爱喝苦茶。有的苦茶熬得很农,几乎成了茶膏。苦茶虽然味苦,但喝后有清凉之感。对于处在气候炎热地区的佤族,具有神奇的解渴作用。
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/ h/ \0 Y7 G8 o" e  N- U嚼槟榔是佤族男女老少普遍的嗜好,平时劳动休息或闲谈,口中都嚼一块槟榔。所嚼槟榔都是用麻栎叶和石灰煮成的代用品,据称嚼槟有健齿作用。
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典型食品有:茶花稀饭,火烧蛇肉,青豌豆炒蚂蚁蛋,油煎柴虫等。
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节庆
" a) F! r* X: y+ ?6 M: s) e" t佤族过去普遍信奉万物有灵原始教,有部分地区的佤族信奉佛教,差不多所有节日都伴有祭祀活动。传统的祭祀活动除杀鸡杀猪外,还要进行特有的剽牛。如:播种节(佤历气艾月,公历三月)全寨人聚居在一起进行剽牛,剽牛仪式由捐牛的主人主持。届时由主人持铁剽刺进牛的心脏使其致死,而后把牛肉均分到客户祭祖。牛骨归主人,牛头骨被视为富有的标志。祭祖仪式后,全家吃午餐,开始播种旱谷。 : T7 E5 S5 e) A1 c8 h. K7 B
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“崩南尼”是舌烛旧迎新的年节,要选在佤历一年最后一月的祭亥日,当夜四更,全寨的头人、青壮年男子,都要集聚到寨王家,并凑钱买猪、鸡各一只宰杀,各家用小篾桌端去一盆糯米饭、一块粑粑等给寨王拜年,祭神灵和祖先。 后互赠粑粑,互相祝贺。天亮时祭神树,并开始打猎、捞鱼虾,以求新的一年里交下好运。
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( e% B7 w. c( a. U- q8 U其他节日如接新水节、取新火、拉木鼓等活动,都要杀鸡、杀猪祭祀。其中拉木又的祭祀规模较大,整个过程要十余天,需全家一起置酒庆贺,拉木鼓前后不得吃姜,还能用芭蕉叶盛饭,还能使用碗筷等。
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:45:52 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>维吾尔族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn41.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>黄蔷薇</FONT></P>< align=center><FONT size=3>维吾尔族
: Y1 e' l& Z4 h* c) D3 A- H  净芜春满眼。望朗月天山。智演琵琶串反。喜笑姑娘辫散。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
' Y, T* E7 R' |$ Z7 R7 A“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南桃源、常德等地。 ) E  H' Q9 o0 @6 U( W' x% e
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维吾尔族有自已的语言,维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族;文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。建国后,推广使用以拉丁字母为基础的新文字,现两种文字并用。
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% a" s9 n0 v" {$ d维吾尔族有自己独特的文化艺术,故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外。维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等;维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳;民间乐器有“达甫(手鼓)、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。
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" ~1 w) O. C& p& G习俗 5 w" U# k* I2 @1 P+ C, d$ b
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席。吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。 # f3 R* ~" q( j* s4 V' J
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婚俗
; N: I" l- I2 X# ]: P" t男女青年结婚时,由阿訇或伊码目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭。 ' I0 P  m( }9 s: X# [) E
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食俗
9 u4 o' `* t% W; J: @, C( m+ ?日食三餐,早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱,喝奶茶、油茶等,午饭是各类主食,晚饭多是馕、茶或汤面等。以面食为主,喜食牛、羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。 维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果。
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, F3 C, r9 a% j2 G. C: L典型食品:维吾尔族最爱吃馕、抓饭、包子、面条等食品,有很多著名的风味菜肴和小吃,如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等,此外还有:油馓子、银丝擀面(维吾尔语称“玉古勒”)、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、黄萝卜(胡萝卜)酱等。
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$ Y# E, R1 W( M; o+ Y. N  i节庆 
, m9 Z3 Q$ ]7 ~! `" Q维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有:肉孜节、古尔邦节、初雪节等。维吾尔族十分重视传统节日,尤其以过“古尔邦”节最为隆重。届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。屠宰的牲畜不能出卖,除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外,剩余的用作自食和招待客人。过肉孜节时,成年的教徒要封斋1个月。封斋期间,只在日出前和日落后进餐,白天绝对禁止任何饮食。 0 S# O1 ]5 H. X' k4 }* A& P
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:46:33 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>乌孜别克族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/4tn2.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>后庭花</FONT></P>< align=center><FONT size=3>乌孜别克族
/ `, C/ @& D5 D5 G6 k  散居在新疆,婚仪在妇方,"讨休 钱"者去,酒筵摆数场;倾酒觞,多多来往,亲朋共协商。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
, s7 [9 Z( ~: `$ ]: h+ K乌孜别克族分布在新疆维吾尔自治区伊宁、塔城、喀什、莎东、叶城、乌鲁木齐等地。
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乌孜别克族有自己的语言,乌孜别克语属阿尔泰语系突厥语族,乌孜别克文是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。现一般通用维吾尔文或哈萨克文。信仰伊斯兰教。 : Z; w; x- B: W8 ]
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乌孜别克族的民间文学极为丰富,叙事长诗《帕尔哈德与希琳》等流传广泛。乐器中以三角形的“斜格乃”最具特色。乌孜别克人绝大多数人从事商业、手工业。少数居住在新疆北部的乌孜别克人从事畜牧业。 ; g- s2 L# s% ]7 w0 w6 E: L

! q( }8 u! k9 u0 P; Y5 e6 W习俗 * z% f6 V; x7 i9 [. A% U
用餐时,长者居上座,幼者居下,家庭人口多的人家,还分席用餐,一般情况下孩子和妇女要另设一席。过去许多食物都手抓食,因此饭前饭后都要洗手。现除牧区仍然以手抓食之外,大部分乌孜别克族都改用筷子和调匙。吃饭时严禁脱帽,不能当着客人的面咳嗽。 / V1 R  m6 m* d# o1 y% L  X+ {- ?1 s3 w

/ d6 M2 K5 g1 t3 W5 X" [食俗 
8 H9 u3 ~, @& b/ J7 B乌孜别克族日食三餐,主食以面米为主。面食以馕最为常见,其做法与维吾尔族烤馕方法大同小异,民间烤馕有油馕和肉馕之分。除油馕和肉馕外,还有窝窝馕、片馕等数种。 ; X. j' |+ f8 T* k+ q2 L
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奶茶是乌孜别克族日常生活中不可缺少的饮料,烧奶茶一般用铜壶或铝锅,先将茶水煮沸,然后加入牛奶烧煮,搅匀,待茶乳完全交融后,再加适量的食盐即成。饮时把奶茶盛入碗中,稍加酥油或羊油、胡椒即可。乌孜别克族一日三餐中,早餐比较简单,多以切小块的馕泡奶茶。
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/ U- \5 u6 y3 |& f; v# \典型食品主要有:那仁,乌孜别克族的传统风味食品。用来招待贵客,食用时一般情况下用手抓食;米肠子,乌孜别克族传统小吃,用羊肠、加米和佐料等灌制而成。 
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; s' \! a& r9 J; R, x, m节庆  ! K& ^0 n) y' r5 b$ Q8 B
乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等。传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同,以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。过“肉孜节”前的斋月里成年人都要封斋,吃斋饭时,亲友邻里要互相邀请,如有客至,主人要热情款待。古尔邦节要屠宰牛羊炸油饼,吃手抓肉和抓饭以及民间特有的风味食品“那仁”。
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每年春季,乌孜别克族还要举行“苏麦莱克”仪式,届时以村为单位,大家自带各种生食品集中在一起,用一大锅熬熟后共餐。在此过程中,人们聚在一起进行歌舞娱乐活动,预祝风调雨顺、人畜两旺。 
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:47:26 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>阿昌族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn43.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>华严赞</FONT></P>< align=center><FONT size=3>阿昌族; V* D8 @1 i; Y% G# c
  姑娘愿串,风俗新奇!一男一女一只鸡,娶到似杨妃:女湿衣,男抹脸,为唱戏。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
7 c9 M0 a3 I8 u& G阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、潞西等县。有自已的语言但没有文字。由于长期和汉、傣族杂居,大多数阿昌人兼通汉语和傣语,使用汉文。普遍信仰小乘佛教。
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: V0 b% c% X5 H9 F阿昌族主要从事农业,以种植水稻闻名。水稻品种多、质量好,梁河地区的“毫安公”品种,过去曾号称“水稻之王”。阿昌族制造的铁器也极负盛名,以“户撒刀”著称于世。; \' H8 \4 ]: o/ H( t( f  j

! X* O1 B/ y; U& |: n习俗
( L) ?2 _& W: L8 w! B# l" D阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物;妇女生孩子未满7天时,忌讳别家男子进入院内。7 O) |$ L% |+ q: o3 ]4 W/ W4 P
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婚俗. U( _+ Z+ @: T& v' z# N8 D
阿昌族男女青年结婚的婚宴上,首先要请新娘的舅舅坐在上首,并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜,酒宴后舅舅要送新娘一条约4.5千克的带猪尾巴的后腿,称为外家肉,表示新娘要永远不忘娘家的养育之恩。
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3 t. ^1 y7 U6 N+ T/ \: @食俗
" y( L+ u8 d* {0 Z% \8 v阿昌族以米饭为主食,也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。饵丝食用方便,食用时只需在沸水中稍烫一下,捞出配上佐料即可食用。6 e. `; m# h  U* w0 Y  x5 a) q' F
( p* m  d  `9 \7 o# a/ C6 L
阿昌族喜吃芋头,传说古代庆丰收时,杀狗和吃芋头必不可少。阿昌族妇女大都会做豆腐、豆粉,常用豌豆做成凉粉供食。
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2 R4 _8 }- z/ q/ j: J& Q肉食主要来源于饲养的猪和黄牛。猪肉喜欢用来作火烧生猪肉米线,即将猪宰杀后用麦秆或稻草将猪皮烧黄,刮洗干净,然后切碎拌上醋、大蒜、辣椒等佐料与米线一起食用。' }5 S2 m, e; n5 u

! m+ I- z& _; G" Z% k! m稻田养鱼是日常吃鱼的主要来源,食用时多将鲜鱼用油煎或油炸,再加水和酸辣椒煮熟或 蒸熟即可上桌。以酸辣谷花鱼(栽秧时将鱼苗放入田内,谷熟后取鱼,称谷花鱼)最具特色。腌制的咸菜、卤腐、豆豉常年必备,每餐不少。
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9 g- v2 T! L7 c5 h! k- o. g2 [$ v- t酒是白族人常年不断的饮料,妇女常饮用糯米制作的甜酒,有浓郁的酒香和甜味;成年人和老年人多饮白酒。现在大多数阿昌族都已会用蒸馏法制作烧酒。& y6 x1 E1 o. H6 _# k$ ?
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节庆 % E; ?+ c! J, x4 a2 O( A/ A  J; |$ N
阿昌族过去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一带的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教节日有进洼(关门节)、出洼(开门节)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日。如:火把节、窝罗节、浇花节和春节。其中以火把节和窝罗节的规模较大,活动内容较多。
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8 ]* ]& F0 m) o3 f1、窝罗节 每年农历正月初四举行,以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻、遮麻为民除害、造福后人的功绩,届时人们要祭献最好的菜肴,然后杀狗吃狗肉和芋头,如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇,则认为更吉利。
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2、火把节 每年农历六月二十四日举行,为祈求五谷丰收,驱虫沣灾,要杀猪、宰牛祭祀,届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。入夜后点火把在村寨周围游动。) ]# `2 F! A8 s  E2 {7 N& i1 b& j- G
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3、泼水节 和当地的傣族一样,阿昌族也过泼水节,泼水节期间是年轻人择偶的好机会,届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。参加聚餐的人数相符,大家才能落座入席。小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走,如鸡头被姑娘查出来,要罚偷鸡头者一碗酒,否则就要罚姑娘喝酒。如果偷者被人当场抓住,不仅要受罚,还要被姑娘取笑。酒后小伙子要根据菜价,将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。   7 g% u* q/ C( l; j6 p
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:48:50 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>白族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn44.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>雁儿落</FONT></P>< align=center><FONT size=3>白族
! `$ e& u7 z7 Q- Q, m# k  男儿白布衫,少女乌云辫。相携入草滩,笑闹无嫌晚。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
  ^& e# R6 T/ M# u& ^0 u$ U/ U% o9 [主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言,汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。; l& i) L. g. h- j$ \7 G$ X

) }+ I3 j; `: O% M! A3 t白族有悠久的文化传统,《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事,一直流传至今,不少被编入戏剧上演。
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白族有百分之九十以上的人口从事农业生产,善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。   f* e' U& \8 m3 m1 i
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习俗
% [2 q( ~  f! V2 Z7 p- h! T! j& @白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人,无论是否认识都热情接待。凡客人光临,必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼,具有一苦二甜,三回味的特点。为客人斟茶不能斟满,白族民间有“酒满敬人,茶满欺人”之说。
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. {6 W5 {) _. y白族就餐很讲礼仪,长辈、客人坐上首,晚辈依次坐两旁或下首,并随时要为长辈和客人添饭加汤,热情待候。 * y; K4 \- b: R5 X, M$ f8 X3 C7 o
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婚俗 + w5 d) g7 c. Z; H+ c' I7 W+ T
当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。 ; m1 g9 r& B, E4 o) O

4 T$ W, h  E# z9 S5 j2 e背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方,陪宾们便停下来,把嫁妆码成两大摞,让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
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* E: l, a/ g0 @: S: A- a4 P食俗
1 H! `' `0 x# T) l0 w平坝地区的白族多以大米、小麦为主食;山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。 1 Q" v/ o, [$ q. G2 f( Z

# J+ X3 u5 a7 L* p: z9 F9 Q因鲜菜常年不断,白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜,腌菜的种类很多,除腌制鲜菜外,还做豆瓣酱、豆豉、面酱;剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花,加工烹制成各种风味菜。 ; a( L% o/ S% P: y0 n9 B

/ {( D4 X' o3 f. y肉食以猪肉为主,除用鲜猪肉做各种炒菜外,还喜腌制年猪,加工成火腿、腊肠、香肠、 猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天,白族都喜欢大锅牛肉汤,食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族,擅长水鲜烹调。) q& v7 q+ Q  i" ]7 B0 I
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白族大都喜饮酒,由于所用的原料和方法不同,酒的种类很多,制酒时常用40多种草药制成酒曲,制成各种白酒,其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒,是专为妇女和孕妇制作的,据说有滋补和催奶的作用。 " B. [4 C/ m+ ~. z

* L. g/ t, s0 Q& N# f: o* R饮茶是白族人的另一嗜好,白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或 “清醒茶”,一起床就喝茶,成年人都喝;午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”,内放米花和奶,包括小孩也要喝一杯。
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) \4 I( y& j; p- U% ^6 |) c9 M白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一,是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅,是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一,是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼,用发酵面团加佐料蒸制而成。 . f- N8 i% ?3 A: G
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节庆
$ L" o3 {4 u  c+ _* G* v白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”(又称星回节)等民族节日。3 v  n' @, O4 [: H8 c" F
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:50:09 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>藏族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn45.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>七弟兄</FONT></P>< align=center><FONT size=3>藏族7 a/ n3 R% Z; \1 R5 {+ ?  v, V
  唱歌,比歌,似清波。把那本玄妙经参破;有山有水有活佛,无烦恼无奢华。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
% n7 @% W7 g, l( \1 F# Z藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。 6 h, p0 V4 V/ U; @/ {; k, j
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藏族自称“博巴”,意为农业人群,是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。两汉时属于西羌人的一支,7世纪赞普松赞干布建立王朝,唐宋称其为“吐蕃”,直到康熙年间才称“西藏”,藏族称谓亦由此而来。 8 {& k( c9 Y/ H; `: Z: Z, @/ @

9 S& a& v/ c0 Y- \; ?: i, w藏族有自已的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分卫藏、康方、安多三种方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。10世纪到16世纪,是藏族文化兴盛时期。 ! N. E" q" q- h  R+ s6 H* b9 A
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藏戏独具特色,歌曲和舞蹈充分体现了民族风格。藏族雕刻技艺高超。位于西藏首府拉萨红山上的布达拉宫,是世界上海拔最高的宫堡建筑群,以其建筑特色、辉煌的绘画、雕塑艺术和珍贵的文物闻名遐迩。
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! q) ~$ D& ~; w* ?1 C) Q+ p藏医药学是中国医学的重要组成部分。藏药讲求炮制技术,尤对兽医有独到之处。医药学著作主要有《医方四续》。算学可以预测日、月蚀及地方近期气象。
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藏族信奉大乘佛教,大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容,形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。藏族对活佛高僧尊为上人,藏语称为喇嘛,故藏传佛教又被称为喇嘛教。藏区经济以畜牧业和农业为主。 1 a+ E( K- l3 @; {# k

: R* ^1 |7 j3 y# l习俗 " r; N+ b0 V$ U  `; u
藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。酒席上,主人端起酒杯先饮口,然后一饮而尽,主人饮完头杯酒后,大家才能自由饮用。饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛,表示吉祥。   
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献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。它以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。     
+ F: D4 ?' C7 d( o  d食俗  : U0 Z- ^: K& g. V
大部分藏族日食三餐,但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食,即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区,除糌粑外,很少食用其他粮食制品。食用糌粑时,要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用;糌粑既便于储藏又便于携带,食用时也很方便。在藏族地区,随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人,饿了随时皆可食用。 : Y; Q  C; H" \9 c- e* E. F
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藏族过去很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉为主,猪肉次之。藏族食用牛、羊肉讲究新鲜,民间吃肉时不用筷子,而是将大块肉盛入盘中,用刀子割食。牛、羊血则加碎牛羊肉灌入牛、羊的小肠中制成血肠。肉类的储存多用风干法。一般在入冬后宰杀的牛、羊肉一时食用不了,多切成条块,挂在通风之处,使其风干。冬季制作风干肉既可防腐,又可使肉中的血水冻附,能保持风干肉的新鲜色味。
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- R! @/ F" C/ w$ a8 \最常见的是从牛、羊奶中提炼的酥油,除饭菜都用酥油外,还大量用于制作酥油茶。酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是经常制作的奶制品, 1 X$ B+ @2 B0 K: Z9 p% _! l

: a3 b4 f# ~( B) s! \6 r藏族普遍喜欢饮用青稞制成的青稞酒。在节日或喜庆的日子尤甚。 藏族的炊餐灶具自成一体。在藏族地区,家家都备有酥油茶筒、奶茶壶。大部分地区的藏族都以干牛粪为燃料,以铁三角架为灶。云南藏族茶具、酒具、餐具喜用铜制。其他地区的藏族喜用木碗并漆上红、黄、橙色的油漆。比较讲究的还要在碗上包银。牧区的藏族都要随身配带一把精制的藏刀,主要用来切割食物,还用于宰羊、剥皮、削帐房厥子等劳动,藏刀的制作历史悠久,工艺精湛。
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# B8 }, b# X4 ?8 M, i4 ?& {+ X典型食品:藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外,还有很多,例如:足玛米饭,藏族传统宴席食品,用足玛、大米、酥油等煮制而成。血肠,藏族传统菜肴,用牛(羊)血为主要原料制成。奶酪,藏族传统菜肴,用牛、羊奶发酵后制成。
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' o$ V. j- O1 f节庆
* ^$ j  e8 K3 V- E* p藏族普遍信奉藏传佛教,即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏历为阴阳合历,以“五行”(指木、火、土、金、水)阴阳配合十二生属系年,每60年一周,以阴火兔年(丁卯)为始年,月有大、小建,一般三年置闰;藏历元旦是最重要的节日。藏历正月十五,当地群众有观酥油花灯的习俗。4月15日纪念佛诞和唐文成公主入藏的吉日良辰,民间举行庆祝活动。藏族的节日还有萨噶达瓦节、雪顿节、花灯节和望果节。
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藏历年 每年藏历正月初一。藏历年一般从藏历十二月就开始准备、置办年货,家家都要用酥油炸果子。除夕时打扫卫生,在大门上用石灰粉画出象征永恒符号,表示祝贺吉祥如意。云南的藏族除夕晚餐家家吃面团(类似于饺子),在面团里分别包有石子、辣椒、木炭、羊毛,每一种东西都有一种不同的说法,比如吃到包石子的面团,说明在新的一年里他心肠硬;而吃到包羊毛的面团者,表示他心肠软。正月十五,大部分藏区都要进行宗教法会活动。7 Z+ d0 U: L0 |
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“雪顿节”  每年藏历七月一日,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容。雪顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。
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. K3 p5 ~4 b  B“望果节” 在每年秋收以前,过望果节时要互相宴请并进行各种野餐活动,以迎接秋收。还要过“沐浴节”、“降冬节”等传统节日。 ; `* m8 _6 s3 \% x' p  Z
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:51:08 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>侗族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn46.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>楚天遥</FONT></P>< align=center><FONT size=3>侗族- a  z& U, W" D
  花开人正欢,香气惹人醉;人醉舞宜轻,人恋成双对。一江春水流,万树桃花缀。谁面似桃红?侗女歌声脆。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
  B$ }* S# B7 t/ g5 ]0 k. I, w% A主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。信仰多神,崇拜自然物。 , N  a" p: O8 ]' P, Z" X
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主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。侗族有自已的语言,多通汉语。原无文字,1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。有自已的民间戏曲——侗戏。/ ~2 C3 V" O3 M2 d

$ f0 h8 g# k! j& G/ i侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。 : [' U& ~" R- ~% s
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习俗 5 M0 X! g' q. G
侗族家里来了贵客,通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待,因而有“苦酒酸茶”待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时,首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过,或转敬给席上的长者,以表示主客之间互相尊重,以诚相待。 % F6 K# K/ k# ?& F( N; }

9 G' ~3 ~! K0 a: d到侗族家里做客,食用腌鱼时,主人将一堆酸鱼块放入客人碗中,但客人最好不要吃光,留1、2块,以表示“有吃有余”。 生诞婚丧之日,都要进行不同规模的宴客活动。 0 W. P, k9 M, S, X% J$ {# b
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在广西三江地区的侗族民间,婚后妇女头胎儿女诞生,都有以“三朝酒”祝贺之习。“三朝”指三天,即在小孩生卜后十天内,选其中二个单数日子,如:五、七、九(有的地方生男选单日,生女选双日),进行祝贺。孩子周岁时,还要喝对周茶(有的吃周岁酒)。
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+ e/ A4 m0 [$ n5 q8 D+ u% A; [食俗 , H/ [2 y6 m! P& H* K  d
大部分地区日食三餐,也有部分地方有日食四餐之习,即两茶两饭。两茶是指侗族民间特有的油茶。油茶是用茶叶、花、炒花生(或酥黄豆)、糯米饭,加肉或猪下水、盐、葱花等为原料(有的地方还加菠菜竹蒿),制成的汤状稀食,既能解渴,又能充饥,故常称“吃油茶”。 4 ~. _- B, Y& d; b) g4 D

/ x+ t2 @# P8 k& T! I日常蔬菜十分丰富,除鲜食南瓜、苦瓜、韭菜外,大部分腌成酸菜。如:酸黄瓜、酸罗卜、酸刀豆、酸蕨菜等。侗族日常菜肴以酸味为主。不仅有酸汤,还有用酸汤做成的各种酸菜、酸肉、酸鱼、酸鸡、酸鸭等。相传腌酸菜始于宋代。
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制作酸菜有坛制和筒制两种,坛制是指将淘米水装入坛内,置于火塘边加温,使其发酵,制成酸汤,然后用酸汤煮鱼虾、蔬菜,做为日常最常见的菜肴。 : w8 @4 m2 v. F8 c! ~, U8 ^
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民间经常食用的虾酱也多以坛制作。腌鱼、腌猪排、牛排及腌鸡鸭则以筒制为主。筒有木桶和楠竹筒两种。制作腌鱼以入冬最佳,腌渍时间越长,其味越醇。鱼虾除大量酸食外,亦常鲜食。
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6 Y3 p* v* G5 ~9 z* |侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。 1 Q3 j" c  k5 p) G( x$ b5 h

# K3 p. o( T# C! W/ r节庆
2 e% {6 @2 ]2 F( a0 t% s3 Q4 ^侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起。 ) R- ~! _3 q& q: {2 x" k

: F6 O; W* D& m' J7 T9 C$ d+ v3 d新婚节:每年农历十月的第一个卯日是侗族人的“新婚节”,常有数十对青年男女在这一天成亲,类似今天的“集体婚礼”。贵州剑河县小广、化敖等地还保留此风俗。   9 D9 y( [  c2 V9 ~' n/ W1 h* u6 {

2 Y1 j4 s& D  z  @& \7 ^  I架桥节:相传侗族祖公祖奶因架桥发子发孙,架桥的日子正好是二月初二。侗族人民为了纪念这个日子,把这一天定为架桥节。 2 W; b) J) L; E3 S# F

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5 l/ N/ c6 C9 @! M# K主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。信仰多神,崇拜自然物。 ) v/ [/ p' Y8 i

% D+ s5 X% l$ E& n主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。侗族有自已的语言,多通汉语。原无文字,1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。有自已的民间戏曲——侗戏。
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侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。
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习俗 & i; c. B9 e: @+ `7 g8 @
侗族家里来了贵客,通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待,因而有“苦酒酸茶”待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时,首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过,或转敬给席上的长者,以表示主客之间互相尊重,以诚相待。 7 z& ^' L& N, {$ e* B
0 W5 W$ n5 ]5 d4 O9 n
到侗族家里做客,食用腌鱼时,主人将一堆酸鱼块放入客人碗中,但客人最好不要吃光,留1、2块,以表示“有吃有余”。 生诞婚丧之日,都要进行不同规模的宴客活动。 ! Y$ s: |9 t/ R, }8 b
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在广西三江地区的侗族民间,婚后妇女头胎儿女诞生,都有以“三朝酒”祝贺之习。“三朝”指三天,即在小孩生卜后十天内,选其中二个单数日子,如:五、七、九(有的地方生男选单日,生女选双日),进行祝贺。孩子周岁时,还要喝对周茶(有的吃周岁酒)。
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食俗 ; r% j3 t: |) f1 J
大部分地区日食三餐,也有部分地方有日食四餐之习,即两茶两饭。两茶是指侗族民间特有的油茶。油茶是用茶叶、花、炒花生(或酥黄豆)、糯米饭,加肉或猪下水、盐、葱花等为原料(有的地方还加菠菜竹蒿),制成的汤状稀食,既能解渴,又能充饥,故常称“吃油茶”。 2 G/ f: k+ v& b  J. ?
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日常蔬菜十分丰富,除鲜食南瓜、苦瓜、韭菜外,大部分腌成酸菜。如:酸黄瓜、酸罗卜、酸刀豆、酸蕨菜等。侗族日常菜肴以酸味为主。不仅有酸汤,还有用酸汤做成的各种酸菜、酸肉、酸鱼、酸鸡、酸鸭等。相传腌酸菜始于宋代。
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制作酸菜有坛制和筒制两种,坛制是指将淘米水装入坛内,置于火塘边加温,使其发酵,制成酸汤,然后用酸汤煮鱼虾、蔬菜,做为日常最常见的菜肴。 2 W) t5 W' ?- ~6 s, F

9 b8 l0 w& C% z民间经常食用的虾酱也多以坛制作。腌鱼、腌猪排、牛排及腌鸡鸭则以筒制为主。筒有木桶和楠竹筒两种。制作腌鱼以入冬最佳,腌渍时间越长,其味越醇。鱼虾除大量酸食外,亦常鲜食。
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侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。 0 R' T1 h0 v5 E9 g' ]

6 b+ a" k1 ~" I* D! z节庆 5 B! I( ?8 B- j) S* S/ S4 C6 ~- B3 T
侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起。
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' R2 g( ]( w0 P3 J新婚节:每年农历十月的第一个卯日是侗族人的“新婚节”,常有数十对青年男女在这一天成亲,类似今天的“集体婚礼”。贵州剑河县小广、化敖等地还保留此风俗。   . ~0 g& p0 N0 H7 W! t6 P3 l
) A0 m+ l) Q% T
架桥节:相传侗族祖公祖奶因架桥发子发孙,架桥的日子正好是二月初二。侗族人民为了纪念这个日子,把这一天定为架桥节。
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:52:11 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>回族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn47.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>醉中天</FONT></P>< align=center><FONT size=3>回族$ M# C) H3 X# N1 j
  淡水鲤鱼嫩,黄土野花新。祖居高原酒一樽。将头顶帽儿戴紧,弹去黄尘满身:雅奇风韵,崇尚清真。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>2 F2 Y7 }2 z: w- C4 E. D' C
主要分布在宁夏回族自治区。中国最早的回民是公元七世纪时阿拉伯人和波斯人来华经商者的后裔。 回族人以汉语作为本民族的语言,并保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇,使用汉文。
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  G: m+ m# V  P5 X% N回族民间歌曲“花儿”在甘肃、宁夏和青海一带广为流传,其中以甘肃临夏回族自治州莲花乡每年六月初一至初六的“花儿”盛会规模最大。 ( w, h  o: k6 `% O
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习俗
7 \$ B2 U( e& ~在日常生活中,见面都要问安。客人来访,要先倒茶,还要端上瓜果点心或自制面点招待,而且所有家庭成员都来与客人见面、问好。若遇上老年客人,还要烧热炕请老人坐,并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时,全家人都要一一与客人道别、祝福。有时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。/ m% r! j# E- i- G+ _' x  x5 t- k8 X

! w$ y9 T5 ~  ^* m% U7 _回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手,多数回族不抽烟,不饮酒,就餐时,长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。另外,舀水、舀饭均不得往外舀。
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丧葬食俗因地区不同而有所区别。有的地方办丧事三天不动烟火,由附近的亲戚邻居送食,禁止请客,三天后方进行纪念活动。 婚俗 结婚筵席一般都要8—12道菜,忌讳单数,象征新婚夫妇永远成双成对。甘肃地区的新婚夫妇生头胎,男方要携带礼物去女方父母家及至亲家报信,10天内岳母要携红糖、米等营养品和小孩穿的衣物来看“小月子”。男方家要设宴款待来客。 4 c; k8 v0 B! @! i1 Z8 O5 B
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食俗  ) S6 I0 r2 j1 ^% S2 U9 W% j
回族分布较广,食俗也不完全一致。如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条、面片,还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。多数人家常年备有发酵面,供随时使用。城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。   O  s( x, l, V: t

& N, z( {; r" I; I' q+ G$ s; a+ e肉食以牛、羊肉为主,有的也食用骆驼肉,食用各种有鳞鱼类,如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟,可以饲养,但不轻易食用。如有危重病人,征得伊玛目(宗教职业者)同意,可作补品食用。
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回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法,风味迥异的清真菜肴中,既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料,作工精细考究,色香味俱佳的名贵品种,也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。  
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) j7 d  ~9 M$ D) }: G回族饮料较讲究,凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客,西北地区回族的盖碗茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。 , W6 f9 E  X: |+ e

# |5 e; o* F6 b# w' G8 X% ^回族的典型食品主要有:清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市,回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子,辽宁沈阳市的马家烧麦,义县的伊斯兰烧饼,陕西的牛羊肉泡馍,湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。“五罗”是指五种炒菜同时上齐,“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。
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) S0 J/ B7 t, n6 @- M节庆 5 s" C: m: ?- g
回族民间节日主要有:开斋节(也叫肉孜节)、古尔邦节、圣纪节等。 ) X" N% {1 @2 d2 H: N5 N
% L3 m- z* @6 m* P: K$ G
开斋节 在回历每年9月,从见新月到下月见新月终的一个月里,凡男子在12岁以上,女子9岁以上,都要把斋。即从日出后到日落前,不得进食,直到回历十月一日开始为开斋,届时要欢庆3天,家家宰牛、羊等招待亲友庆贺,并要做油香、馓子、油(饣+果)等多达二、三十种节日食品。 ! m1 Z5 V( w# `) w1 u' {  `
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古尔邦节   即献牲节,在回历十二月十日。节日当天不吃早点,到清真寺做过礼拜之后宰牛献牲。献牲的牛羊,要体态端正,无缺损,宰后的牲畜按传统分成三份,一份施散济贫,一份送亲友,一份留自己食用,但不能出售。 阿述拉节 西北部回族节日,即时要选用当地的五谷杂粮,掺上牛羊杂碎煮熟食用,节日期间宴请客人必备手抓羊肉,其次是用鸡肉做成的各种菜肴。
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:53:02 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>土族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn48.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>小桃红</FONT></P>< align=center><FONT size=3>土族
, ~  X- z3 d; S' Y% U% a  迎亲纳信惹人观,又不能逃窜;清水一盆当头灌。对歌完,新郎始被新娘唤。双 共欢,同衾鸳幔,皆自娘家端。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>
; O' y9 L, W- Y. ^) A" ~' O土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县,其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。
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4 {/ @+ m  B& r3 @3 |, l: ?过去土族只有语言,没有文字。土族语属阿尔泰语系蒙古语族,基本词汇和蒙古语相同或相近。过去通用汉文,1979年青海省有关部门制定了以汉语拼音为基础的《土文方案(草案)》已试行推广。: f6 F$ s( \. \- F/ B7 z) b3 [
# g7 V  I" g( \8 v5 r( i; E' c+ U
土族主要从事畜牧业和农业,尤其精于养羊。土族原信奉多神教,一些人信奉道教。元、明以后普遍信仰喇嘛教。
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& x. m1 h/ X' I) O- r习俗 $ V7 B' b" A. G! p
土族淳朴好客,民间有“客来了,福来了”的说法,敬客时,首先要敬酥油茶,并摆上一个“西买日”(插有酥油花的炒面盒子)端上一盘大块肥肉,同时在肥肉上插一把刀子,然后用系有白羊毛的酒壶为客人斟酒,以表示吉祥如意。有的地方还有客人一到,首先要敬三杯酒,谓之“吉祥如意三杯酒”;送客时也要敬三杯酒,谓之“上马三杯酒”。饮酒时,有边饮边歌之习,以畅饮酣醉为快。如不能喝酒者,要用中指蘸三滴,对空弹三下也可。
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2 _+ S2 W8 `1 N6 j2 |4 K; r( w食俗  * R# m% L% y  N8 c3 J6 c5 ^
土族一般习惯于日食三餐,早餐比较简单,大都以煮洋芋或糌粑为主食;午餐比较丰富,有饭有菜,主食为面食,常制成薄饼、花卷或疙瘩、干粮等食用;晚餐常吃面条或面片、面糊糊等。
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! _# S3 O1 t9 l- h1 s日常菜肴以肉乳制品为多,当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品。民间有不少以当地土特产为原配料制作的食品,其中较有代表性的风味食品如;哈力海、沓乎日、尕仁么、烧麦等。
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日常饮料与当地藏族一样,喜饮茯茶、酥油茶,还特别喜饮用青稞酿成的酩流酒,酩流酒度数较低(约30度左右),清醇绵软,馨香可口,家家皆能自酿,在酿制时都习惯加一种名为羌活的中药,饮时味稍带涩,有散表寒,祛风湿的功效。除酩流酒之外,还有互助白酒,如互助头曲、互助特曲、互助大曲、青稞液等多种。
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节庆  5 R! `3 ~* [7 |2 _4 r8 O0 j
土族许多节日和饮食,与宗教的关系十分密切,“七日会”是土族庆祝丰收的狂欢节。节日期间要伴有各种祭祀活动,并备有节日食品。如:过春节时蒸花卷、馒头,炸油饼等;端阳节做凉面、凉粉;中秋节做多层大月饼(类似大馒头)。十月初一吃饺子,腊月初八最喜用豌豆面做“搅团”吃,腊月二十三晚上做白面小饼,还要在小饼上刻出菱形的图案,并用麦草编一个草马,专门用来祭灶。 * N& S) }- K# v* M$ T) g+ k' g% I
</FONT></TD></TR></TABLE>
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:53:57 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>壮族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn49.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>凭栏人</FONT></P>< align=center><FONT size=3>壮族
6 f* h2 E& J, }8 M! E; ~  江水澄澄江月明。江上徐徐紫气生。绕江瑞鹤鸣。满江咏唱声。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省文山,广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。
( ]- f7 S" B! M. }- x
$ ]' `1 W( E! }7 k. o6 o壮族在宋代史籍中称为“撞”、“僮”。解放后称“僮”。1965年改族名为“壮族”。壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,分南北两大方言。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。1957年《壮文方案》被国务院批准,结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。 . f: I& i  j7 }7 ~$ X
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在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上,壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。 0 }. W$ Q1 W! s8 L
0 a2 w7 s1 p( I4 M9 O
壮族以农业为主,驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。甘蔗产量居全国首位。' T0 @& A. e, H7 i: `+ R5 ?

6 G" _# H+ K, O/ }习俗  
( ]. p9 U! @8 B/ \2 j壮族是个好客的民族,过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人,往往几家轮流请吃饭,有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯,比如一家杀猪,必定请全村各户每家来一人,共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒,方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”,其实并不用杯,而是用白瓷汤匙。 6 o( r2 A  I$ T( u

/ Z  l1 ~/ ?$ R9 B! C( ~: x客人到家,必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿,对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭;长辈未动的菜,晚辈不得先吃;给长辈和客人端茶、盛饭,必须双手捧给,而且不能从客人面前递,也不能从背后递给长辈;先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席;晚辈不能落在全桌人之后吃饭。 , U+ R! z' m, Z; }+ J, J

( h8 `+ r* l& }- q8 M* S路遇老人,男的要称“公公”,女的则称“奶奶”或“老太太”;遇客人或负重者,要主动让路,若遇负重的长者同行,要主动帮助并送到分手处。 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。 & U* ^; `# l' v$ L  `" z: G
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食俗 
/ J, y, @) m% J/ V! F9 J% @5 [" \% G多数地区的壮族习惯于日食三餐,有少数地区的壮族也吃四餐,即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单,一般吃稀饭,晚餐为正餐,多吃干饭,菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食,自然成为他们的主食。 / F4 O& ]6 F0 M7 D: Z# e5 h

& }, ?' S: ?/ ?! w# A日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜,甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见,也有腌菜的习惯,腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐、葱花。
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壮族对任何禽畜肉都不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,有些地区还酷爱吃狗肉。猪肉也是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟,菜在热锅中稍煸炒后即出锅,可以保持菜的鲜味。 # k0 W0 E) X9 @- \2 k) C5 r

4 i* r+ Y6 p: x# E: K, K壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒,度数都不太高,其中米酒是过节和待客的主要饮料,有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒,配以鸡杂称为鸡杂酒,配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽,留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼,既可解酒,又可当菜。
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% z2 m% L: D8 k典型食品:壮族有许多著名的菜肴和小吃,主要有:马脚杆,鱼生,烤乳猪,花糯米饭、宁明壮粽,状元柴把,白切狗肉,壮家酥鸡,清炖破脸狗,龙泵三夹。 7 ^7 |/ o, H) f' X2 j! t6 P5 n6 ^  U

% N/ M  \) n7 C  u节庆 5 d0 ]1 g9 ~  f( T; u
壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等。 壮族最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等,几乎每个月都要过节。 3 E4 a  P& N/ M; i, e" M7 W
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春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备,二十七宰年猪,二十八包粽子,二十九做糍粑。除夕晚,在丰盛的菜肴中最富特色的是整煮的大公鸡,家家必有。年初一喝糯米甜酒、吃汤圆(一种不带馅的元宵,煮时水里放糖),初二以后方能走亲访友,相互拜年,互赠的食品中有糍粑、粽子、米花糖等,一直延续到十五元宵,有些地方甚至到正月三十,整个春节才算结束。   Y% h  h) c7 D* g

8 x' A- u* y% G2 n- t1 i) M三月三按过去的习俗为上坟扫墓的日子,届时家家户户都要派人携带五色糯米饭、彩蛋等到先祖坟头去祭祀、清扫墓地,并由长者宣讲祖传家史、族规,共进野餐。还有的对唱山歌,热闹非凡。1940年后,这一传统已逐步发展到有组织的赛歌会,气氛更加隆重、热烈。 / p, _& v; K1 d1 j5 u

+ h; D/ P/ e' E0 ]0 x) U- d) N其他节日食俗也都各有讲究,各具特色,比如中元吃鸭、端午吃粽、重阳吃粑等等。</FONT></TD></TR></TABLE>
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:54:52 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>保安族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn50.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>落梅风</FONT></P>< align=center><FONT size=3>保安族
3 `. B1 w/ b2 n  筵席曲,腾雅娱。比叼羊赛马追鹿。男儿练成强身骨,带糇粮随他同去!</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>8 C, d3 \" n9 [3 t8 u+ r
保安族是由元明时期一支信仰伊斯兰教的蒙古人在青海同仁一带驻军垦牧,同周围各民族融合而成。分布:甘肃省保安族自治县。
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语言属阿尔泰语系蒙古语族。通用汉文,以汉文为社会交往的工具。
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保安族人主要从事农业,兼营手工业。所制传统手工艺品腰刀(又称保安刀)工艺高超,锋利精制,誉满甘青。
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* ^1 l+ X2 `  a4 `保安族人民能歌善舞,擅长吹奏丝竹乐。普遍信仰伊斯兰教。
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 楼主| 发表于 2004-12-17 23:55:38 | 显示全部楼层
<TABLE width="90%" border=0><TR><TD vAlign=top width="100%">< align=center><BIG><BIG><FONT color=#ff0000 size=4>布朗族</FONT></BIG></BIG></P></TD></TR><TR><TD vAlign=top width="100%"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TR><TD width="50%">< align=center><FONT size=4><img src="http://www.artcn.org/min/tn51.jpg"></FONT></P></TD><TD vAlign=center width="50%">< align=center><FONT color=#008000 size=4>积郎儿</FONT></P>< align=center><FONT size=3>布朗族5 Z5 M0 `! n* X9 |4 e
  住妻家,住妻家三年开桃华。天上双星鹊桥涯。瑶琴弹罢,重娶新娘添新花。</FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR><TR><TD width="100%"><HR></TD></TR><TR><TD width="100%"><FONT size=3>7 K* a1 Q* Q9 r
主要聚居在云南西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧地区的双江、永德、云县、耿马,思茅地区的澜沧、墨江等县。
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( S9 D) K9 A( p$ _+ {0 u布朗族有自已的语言但无文字。部分人通汉语、傣语和佤语。主要从事农业,以种植早稻为主,善种茶。布朗族山区是驰名中外的普洱茶的重要产区。大部分人信仰小乘佛教。
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9 }4 r" r9 N3 @( }1 a/ D习俗! j4 C& J. [8 ]& ^
走路时,忌讳与别人擦肩而过,也不能从坐着的人的腿上跨过;禁止任何人背靠院里的中柱和在中柱上拴马;进佛寺要脱鞋,入寺后不能吸烟,也不能用手摸佛爷或和尚的肩膀、头顶。 $ z. j& y! i! b7 y
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婚俗
" d- X7 r( i+ k* K  e) O- v布朗族有从妻而居的习惯,一对夫妻一般都要举行两次婚礼,所以要摆两次婚宴。第一次婚礼是新郎到新娘家同居,由新娘家举办酒席,宴请亲友,婚宴前,要将猪肉切成小块,用竹篾串起烘烤,每户分送一串,表示“骨肉布亲”,同时还要将猪肝剁碎与糯米一起煮成猪肝饭,请寨子里孩子,表示婚后及早生子,然后再办酒席。待生儿育女后,新郎家要重择吉期举行第二次婚礼,由新郎家置办酒席,宴请宾客,而且规模比第一次要大,酒席上的菜肴一定要成双。以表示对新郎、新娘的祝福。
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食俗   Z% y/ h2 |) E+ A# b/ P/ h0 I
以大米为主食,辅以玉米、小麦、黄豆、豌豆等杂粮。喜用锣锅或土锅把稻米焖成米饭。尤擅煮竹筒饭,煮时选一段鲜竹,装好米和适量的水,用火烧熟,剖开竹筒一人端一半以竹筒当碗用。米饭沾有竹瓤,食之有新竹清香和经炭火烘烤的香味,很可口。 + ?; i. s6 _/ s3 b& L

  s2 l4 k& R) w9 |  O, n3 @肉类以牛、羊、猪、鸡肉最为常见,也常捕食野味和昆虫。菜肴的烹制技法以清煮、凉拌居多。对许多野味、鱼、虾、蟹、蝉、虫等食物一般还用舂、炸、蒸等方法烹制。如:舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蝉酱等。 还常腌制酸味食品,如酸笋、酸肉、酸鱼等,制作方法同当地其他民族如傣族大体相同,但布朗族常在腌酸菜时最上面放一层米饭。
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喜欢饮酒,且大都自家酿制。其中以翡翠酒最为著名。这种酒在出酒时用一种叫“悬钩子” 的植物的叶子过滤后呈绿色,很像翡翠的颜色,因此而得名,布朗族人性格豪爽,朋友间有“有酒必饮,饮酒必醉”之习俗。: ^* [& o3 n# e- Q  s  q
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喝茶是布朗族的另一个嗜好,并且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民间还常把酸茶做馈赠亲友的礼品。4 C' s* o' G2 ?+ H9 N; Y

! m4 Z2 ]' _- G3 g0 E居住在西双版纳布朗山的布朗族妇女,尤其是怀孕妇女嗜食当地红土,据说此红土有止吐、除腥、提神之效。: i8 `' @4 {6 z' w7 e

8 O. r( V' Y( C9 z$ Z$ m- D  c& V1 f节庆; }/ g- L0 H6 C& M  d3 }4 V7 w. K5 U6 a
许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。
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1、年节 在农历清明后十日左右,家家都要杀年猪,全寨要宰牛,妇女们做糯米粑粑;年节的当天,晚辈都必须向家族长拜年,并准备两份糯米粑粑用芭蕉叶包好,每份上面放一对蜡烛、两朵鲜花,其中一份糯米粑粑供奉给祖宗,另一份献给家族长;有的布朗族在年节时,要到佛寺前的菩提树下堆沙、种花,向佛爷献米花、糯米糕、芭蕉等食品。
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& n4 s( v5 E; |9 o2、祭寨神 是以树寨为单位的祭祀活动。祭神时,要先杀一只鸡,然后到村寨的四周和寨子中心滴水祭祀,祭祀完毕大家一起欢宴,最后全寨的青年人都去挖竹鼠,并以竹鼠肉敬神,祈祷丰收。
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7 K% l8 u# Z( ^% d* l/ A7 l3、山抗节 男女青年都要向老人赠送食品,以感谢老人的养育之恩,所献的食品除粑粑、芭蕉外,还要有精心采集和制作的春茶。节日期间家家都要做一些拿手好菜,集中在一起,大家共同吃团圆饭,有凉粉、豆腐及各种山珍、野味,规模盛大的团圆饭,有时各种菜肴达三十余种。 # A% e: ]. k* {* @& e8 u& R: v

2 G6 u4 m% f" R6 _  X4、洗牛脚 每年五月,施甸的布朗族还要过洗牛脚。届时老人和头人头戴斗笠,披蓑衣,手执杨柳、桃枝扎成的扫把,牵着羊,把支支红纸小幡插在各家门前,表示祝福。被祝福的户主,应把洁净的水泼在老人和头人的身上,表示洗去牛脚迹,最后把羊牵到寨子外宰杀煮熟共餐。 0 u# \) Z' @8 n3 ?" b
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/ K8 U3 k2 X6 i& P主要聚居在云南西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧地区的双江、永德、云县、耿马,思茅地区的澜沧、墨江等县。
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5 ?; @1 I4 G. J: T布朗族有自已的语言但无文字。部分人通汉语、傣语和佤语。主要从事农业,以种植早稻为主,善种茶。布朗族山区是驰名中外的普洱茶的重要产区。大部分人信仰小乘佛教。
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: l* M! s6 g, \9 ]6 ?  R0 \% \! b( x  Q2 s习俗
3 U: M9 \' d7 ]走路时,忌讳与别人擦肩而过,也不能从坐着的人的腿上跨过;禁止任何人背靠院里的中柱和在中柱上拴马;进佛寺要脱鞋,入寺后不能吸烟,也不能用手摸佛爷或和尚的肩膀、头顶。
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' e$ w2 Q' u) R) B婚俗
" A. u" ~# E8 O9 ]: P8 m布朗族有从妻而居的习惯,一对夫妻一般都要举行两次婚礼,所以要摆两次婚宴。第一次婚礼是新郎到新娘家同居,由新娘家举办酒席,宴请亲友,婚宴前,要将猪肉切成小块,用竹篾串起烘烤,每户分送一串,表示“骨肉布亲”,同时还要将猪肝剁碎与糯米一起煮成猪肝饭,请寨子里孩子,表示婚后及早生子,然后再办酒席。待生儿育女后,新郎家要重择吉期举行第二次婚礼,由新郎家置办酒席,宴请宾客,而且规模比第一次要大,酒席上的菜肴一定要成双。以表示对新郎、新娘的祝福。
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食俗 / L3 F9 N& ]4 t/ c( t' h: D
以大米为主食,辅以玉米、小麦、黄豆、豌豆等杂粮。喜用锣锅或土锅把稻米焖成米饭。尤擅煮竹筒饭,煮时选一段鲜竹,装好米和适量的水,用火烧熟,剖开竹筒一人端一半以竹筒当碗用。米饭沾有竹瓤,食之有新竹清香和经炭火烘烤的香味,很可口。
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+ v$ ^/ i! l* r肉类以牛、羊、猪、鸡肉最为常见,也常捕食野味和昆虫。菜肴的烹制技法以清煮、凉拌居多。对许多野味、鱼、虾、蟹、蝉、虫等食物一般还用舂、炸、蒸等方法烹制。如:舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蝉酱等。 还常腌制酸味食品,如酸笋、酸肉、酸鱼等,制作方法同当地其他民族如傣族大体相同,但布朗族常在腌酸菜时最上面放一层米饭。0 ^- E. f8 C$ e( |' n% E
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喜欢饮酒,且大都自家酿制。其中以翡翠酒最为著名。这种酒在出酒时用一种叫“悬钩子” 的植物的叶子过滤后呈绿色,很像翡翠的颜色,因此而得名,布朗族人性格豪爽,朋友间有“有酒必饮,饮酒必醉”之习俗。8 Q1 Z! u+ l0 {. q: K
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喝茶是布朗族的另一个嗜好,并且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民间还常把酸茶做馈赠亲友的礼品。  u9 N1 T! R! w0 X2 Z
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居住在西双版纳布朗山的布朗族妇女,尤其是怀孕妇女嗜食当地红土,据说此红土有止吐、除腥、提神之效。) k; ^$ }- t# D

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3 S" e' ]7 [: p. L3 d. m" A许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。 ' y" a8 ]% ]. J0 f! Y# y

1 n8 p) [( B& x: ^9 q/ y8 x5 M- o1、年节 在农历清明后十日左右,家家都要杀年猪,全寨要宰牛,妇女们做糯米粑粑;年节的当天,晚辈都必须向家族长拜年,并准备两份糯米粑粑用芭蕉叶包好,每份上面放一对蜡烛、两朵鲜花,其中一份糯米粑粑供奉给祖宗,另一份献给家族长;有的布朗族在年节时,要到佛寺前的菩提树下堆沙、种花,向佛爷献米花、糯米糕、芭蕉等食品。  c+ |2 }! r7 C

( W0 l: o/ s, i- Y1 ?5 G* f+ t2、祭寨神 是以树寨为单位的祭祀活动。祭神时,要先杀一只鸡,然后到村寨的四周和寨子中心滴水祭祀,祭祀完毕大家一起欢宴,最后全寨的青年人都去挖竹鼠,并以竹鼠肉敬神,祈祷丰收。1 o( {3 g) ^4 \: B
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3、山抗节 男女青年都要向老人赠送食品,以感谢老人的养育之恩,所献的食品除粑粑、芭蕉外,还要有精心采集和制作的春茶。节日期间家家都要做一些拿手好菜,集中在一起,大家共同吃团圆饭,有凉粉、豆腐及各种山珍、野味,规模盛大的团圆饭,有时各种菜肴达三十余种。 0 {, ^: }6 B) g/ }; W! ~

: l$ x" v( \9 ?( d: A4、洗牛脚 每年五月,施甸的布朗族还要过洗牛脚。届时老人和头人头戴斗笠,披蓑衣,手执杨柳、桃枝扎成的扫把,牵着羊,把支支红纸小幡插在各家门前,表示祝福。被祝福的户主,应把洁净的水泼在老人和头人的身上,表示洗去牛脚迹,最后把羊牵到寨子外宰杀煮熟共餐。
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